8 jun 2020

El beso a Joan Manuel ("tu boca me sabe a hierba")

Por Pedro Lemebel 


Sin saber qué iba a pasar esa tarde cuando Serrat se reunió con los estudiantes de la Universidad Arcis. Cuando se ha guardado un beso de fuego para el trovador desde hace veinte años, y se tiene la oportunidad de estamparle la boca coliza en su boca que sabe a hierba. Su boca histórica que cantó por la revolución, por los obreros, los piratas y tanto mal amor perdido. Pero nunca nos dedicó ninguna estrofa, ningún estribillo, como si los maricones no existieramos, nos exilió del universo poético de su canto.

 Como si ninguna loca hubiera nadado en el Mediterráneo de su corazón azul. Ninguna mereció levantar el vuelo, gorriona marica en su cielo pardo. Nunca supo entonces del pájaro Lorquiano de Federico, destripado por las púas del franquismo. Acaso no hubo un mariposón español que pintara el aire de rojo al llegar el socialismo. Y Madrid se llenó de gritos, banderas y consignas, al igual que ahora en el Arcis los estudiantes acalorados chillaron al verlo aparecer saludando. Como si fuera entonces cuando lo vi por primera vez, tan bello, tan joven, tan esbelto, vestido de terciopelo negro en el Festival de Viña en los años setenta, en plena Unidad Popular. Pero ahora la vida me lo traía de vuelta, más viejo, con algunos kilos de más, casi un caballero nervioso respondiendo las preguntas, tratando de quedar bien con esa juventud de izquierda que cantó sus canciones acompañados por la balacera. El mito de Joan Manuel tan cerca, a sólo unos pasos, vestido casi de yuppie; con chaqueta de tweed y pantalón beige. Y yo, de terciopelo negro, Penélope esperando en el andén. Con aquel beso guardado, que envejeció arrugándose como mi cara y la suya. Un beso ajado en la carta ideológica que no encontró destino. Un beso pálido que sobrevivió a la dictadura y besó el NO del plebiscito. Un beso como una marca, o una firma estampada imaginariamente en su canto.

 Por eso cuando terminó el acto, después de cantar "Vuela esta canción para ti, Lucía"; yo era su Lucía de terciopelo negro, yo era "Lo más bello que él nunca ha tenido", tratando de acercarme, empujando, deslizándome entre los cuerpos apretados de los jóvenes que le pedían autógrafos. Logrando meterme bajo la cadena de brazos, que formaron un pasillo de seguridad para protegerlo, me lo encuentro de espaldas despidiéndose, y al darse vuelta se topa con mi cara a boca de jarro, a sólo unos centímetros. Entonces se detuvo el tiempo y un gran silencio congeló ese instante. "Veinte años no es nada", me dijo, y mi boca se despegó de mí como un pájaro sediento que se posó en sus labios. Sólo un momento la homosexualidad lo tocó con la sed carmesí de una boca chupona. Un instante que lo llevó a su primer beso adolescente, y turbado de emoción lo sentí temblar en la tibieza de esa primera vez, cuando otra boca extraña le arrancó de cuajo su inocencia. "Veinte años no es nada", me dije, dejándolo ir llevado por la multitud que se lo tragó entre los insultos y agresiones que me gritaban los estudiantes del Arcis, por haberles roto su mito macho y cancionero. "Veinte años no es nada", le contesté medio sonámbulo a una fans que quería arañarme por lo que le había hecho a su ídolo.

"Veinte años no es nada", mi catalán, seguí pensando mientras salía de ese lugar empujado por los estudiantes. Sabiendo que ésa era la primera y última vez que lo tuve en mis brazos. Sabiendo que nunca más olvidaría esta visita a Chile, y cada vez que cante Lucía, mi beso cantará en su boca como una flor extraña que sentirá enredarse en palabras. Mi beso será un recuerdo prohibido, como una luna sodomita que arañó su mar.


Universidad ARCIS, Santiago, 28 de octubre de 1994.


9 abr 2020

La hermana de la Coneja - Adriana Varela



Tema: La hermana de la Coneja
Álbum: Encaje
Año: 2006

Compositor: Jaime Roos (música)
Letrista:  Raúl Castro (letra)
Intérprete: Adriana Varela


El tema es un microrelato sumamente rico en imágenes, que se van dibujando esquivamente solo en la medida en que se mastica la letra una y otra vez, ya que el uso de varios términos del lunfardo uruguayo, le otorgan un aura enigmática popular muy particular, como cuando se miran las manos de un anciano.  

Es precisamente desde ahí, desde la letra, que se gesta la interesante paradoja con la que se dibuja este retrato soberbio y descarnado. Por una parte, la presentación del personaje desde varias aristas, lo hacen sólido, coherente, verosímil; por otra, las limitaciones semánticas que tenemos frente al lufardo lo hacen críptico, esquivo, cazurro.  Aún así, esta reticencia por contarlo todo, esta predilección por lo no dicho, son suficientes para componer magistralmente la caracterización de la psique de la Hermana de la Coneja, desde la pérdida de su inocencia hasta su madurez.

Es de especial predilección la versión de Adriana Varela, acaso porque el tono intimista de la Ronca, junto con piano, guitarra y bandeón, supera la versión original de Roos, acaso porque una milonga así, solo puede ser cantada por una voz femenina y poderosa.

Glosario:
Franeleo: caricias, seducción.
Chucho: perro.
Guita: dinero.
Hamacarse: superar obstáculos con esfuerzo; desembolverse del mejor modo para salir de una situación difícil.
De bute: de buena calidad.
Camelo: Apareciencia, exhibicionismo// engaño, farsa, mentira// galanteo, requiebro// conversación engañosa, exceso de palabras.

En un depósito sucio, bastión de la Ciudad Vieja
la hermana de La Coneja, perdió la virginidad.
testigo en la oscuridad, un colchón apolillado
que quedó como estampado, con indeleble memoria
y es origen de esta historia, que no sé bien si es verdad
Fue como siempre sucede, se colaron con el Tito
aquel morocho flaquito, que la conquistó con mimos.
y desafiando al destino, se dejó de franeleos
se alborotó el avispero, dieciséis años es mucho
cuando te da como un chucho, y la vida pide cuero.
Después cuentos conocidos, que qué le vamos a hacer
que no lo podés tener, que ya conseguí la guita.
un llanto cuatro caricias, que todo va a salir bien
el fondo de un almacén, el adiós al flaco Tito
y el comienzo de un periplo, más hamacado que un tren.
Hoy es señora de tal, y en el Este veranea
no imagina el que la vea, que era de playa Pascual.
su camelo viene mal, bate, chicos y colegio
te la trabaja de regio, y anda en checo bien debute
con goma en lugar de yute, y sin preguntar los precios.
Ahora si que se divierte, en pavada de colchón
pelo corto à la garçon, y lentes con cadenita.
recurre al psicoanalista, a la hermana ni la nombra
pero la marca una sombra, que nunca pudo esquivar
cómo la vino a quebrar, allá por la Ciudad Vieja
La hermana de La Coneja



11 jun 2019

Mayonaise - Smashing Pumpkins





Tema: Mayonaise
Álbum: Siamese Dream
Año: 1993

No eran momentos fáciles para los Pumkins. Se jugaban la vida con su segundo álbum, Billy estaba en un bloqueo creativo, Iha y D´arcy acababan de terminar su relación y a Jimmy se lo devoraba la heroína.  Sin embargo, Siamese Dream sería el éxito que le daría respiro a las presiones creativas de Corgan y la piedra angular para la colosal obra de arte que vendría con su tercer álbum.  

Para los fanáticos sin embargo, Siamese Dream es un álbum al que se le tiene especial estima, acaso porque sería un punto intermedio entre la rusticidad de Gish y la perfección de Mellon Collie; acaso también porque pasados los años ineludiblemente retornamos a su sencilla calidez noventera, un lugar seguro antes de que todo cambiara, antes de que envejeciéramos.

Todas las canciones son compuestas por Corgan, a excepción de Soma y Mayonaise, en la que comparte la coautoría con Iha.  Sobre esta última Corgan diría que la letra de la canción inicialmente no eran más que tonterías inconexas, pero tiempo después las apreciaría en tanto lo reflexivas y representativas sobre lo que vivía en ese entonces.  

"Y mientras que es posible que las letras sean más o menos una tontería total y no estén conectadas de ninguna manera, la verdad y el dolor que Corgan está tratando de comunicar con la audiencia es alto y claro, y sin duda hay algo brillante. sobre eso. Aunque la canción tiene en su mayor parte, letras y líneas extremadamente vagas que pueden o no tener un lugar en ellas, es muy fácil ver que Billy Corgan está luchando con quién es él, y esa es exactamente la razón por la que tanta gente puede Identificarse y relacionarse con ello." Fracturstereo

7 jun 2019

Bolivia - Jorge Drexler


Tema: Bolivia
Álbum: Bailar en la cueva
Año: 2014
Autor: Jorge Drexler

Bueno lo que ya se sabe... 1939, desatada la guerra los europeos empiezan a migrar copiosamente a América.  Para la familia de Drexler no hubo muchas manos extendidas, solo la boliviana... y esa joda vale sangre.  Años después les agradece con esta canción que en la estrofa final se permite señalar cómo cambia el péndulo de la historia, como la moira no demora en invertir los destinos...

Y los caminos de ida
En caminos de regreso
Se transforman, porque eso:
Una puerta giratoria
No más que eso, es la historia.

Drexler diría del álbum que resalta "la esencia de lo que nos hace humanos: muchas cosas cambian, a un ritmo brutal, pero cae la noche y nos reunimos a bailar en la cueva".

7 oct 2018

popoema de domingo


Sórdido y escabrosamente lúcido, Hannibal Lecter le escribe a Clarice una carta desde su estancia florentina

Querida:

cómo explicarte, salvo decir que atenaza y quema, que hiela y espanta
qué contarte, salvo la noticia de que me quedo al filo de las palabras y no tengo otra orilla
tengo la muerte cabalgándome en los hombros y una paloma herida entró por la dorsal de la tarde hasta mi ventana
pero el herido soy yo, mi máscara, porque tengo miedo y ella herida no lo sabe
huyo de la habitación, aseguro la puerta, pacto abrazos con las parideras de estar pensando siempre, me corono el traje de la angustia a la medida. –¡ah, los abrazos de aquellos días!–
para qué contarte, si las palabras no alcanzan, si esta orilla generosa siempre se empobrece cuando se trata de decir lo que siento
No hay cómo, ni qué ni para qué
Ni con qué
No conozco la medida para compartirte que se me agrieta la vida y vivir así no tiene gracia:
aprender a llorar es el más arduo de los aprendizajes

12 sept 2017

Leandro Díaz

Cuando viejo, le preguntaron a Leandro Díaz qué pensaba sobre su ceguera y este respondió: “Yo no le puedo negar que he sufrido de tristeza. Hace muchos años me pregunté ¿para qué me tiene Dios aquí en la tierra si no puedo ver? Pues para componer. Y si Dios no me puso ojos en la cara, fue porque se demoró lo suficiente colocándolos dentro de mí. Desde entonces, todo lo que describo en mis canciones lo veo así: con los ojos del alma.”
Él, que no veía, había escrito en su juventud: “cuando Matilde camina hasta sonríe la sabana”. 
Como con los griegos, nuestro más grande poeta nació ciego y no tuvo par en eso de ver los asuntos íntimos de todas las cosas.

16 jun 2017

Hábitos y prácticas

Hábitos y prácticas



nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua



Porque se calza una bota con filo para acariciar el corazón del tomate
  y lo multiplica sobre la mesa,

porque con ella yo brujo
niño
transmuto cebolla en julianas,

porque con esa mano hago florecer mi semilla hasta tu país lejano
para hacerle finta a tu ausencia
en las horas de insomnio y de amargos desencuentros con la nada,

porque le tiene el truco a mi pelo para disimular mi calvicie prematura que supo la noticia alegre de vivir a los treinta:

por esas razones es que quiero mi mano izquierda
ella me permite esos saludables tratos de intimidad
en mi rancho
en mi nicho
en lo de mí


La derecha en cambio no sabe de la dicha de poner todo en su medida para que suceda la antigua                                                                                                                                 alquimia del alimento
ni conoce de la nostalgia que arropa los dedos cuando recuerdan ese cuerpo
                                                                                                             esa vez
ignora las empresas de su prima la zurda para distraer el tiempo humedeciendo


no sabe
no le importa
no es con ella


La derecha es la mano que tiene tratos con el fuego
abraza puchos y porros
da lumbre a los amigos
escribe el café
sostiene estas palabras

Y este fuego, Casandra,
como la materia de tus sueños
como el plasma que exorna tus visiones
es solo una urgencia sorda
ebria
y egoísta 






14 may 2017

Bocanadas

"Buenas tardes Profe Me permito escribirle no con el lenguaje adecuado ni con las palabras perfectas, pero si con un sentimiento, hoy quiero darle las gracias porque ayer me dieron una excelente noticia y creo que lo que logré no lo habría hecho sin esa inspiración que ha sido usted en mi vida. Nunca le había dado las gracias y pienso que cualquier momento es perfecto para dárselas. Gracias."

18 sept 2016

Curiosas costumbres que vuelven del pasado...(O cómo burlarse de las estupideces propias) (O sobre un lindo piropo nerd)


1:30:48 AM: Srita Cano : empaque maletas y meti de voluntaria con la onu
1:31:25 AM: Srita Cano : cuando me pasa algo me pasa por lo alto
1:31:46 AM: G.R.: Jajaja
1:31:55 AM: Srita Cano : si ha de salir mal,  sale mal pero con todos los lujos
1:31:56 AM: G.R.: Venda el guión
1:32:29 AM: Srita Cano : eso me dice Ed
1:32:43 AM: G.R.: Eso si que mi papel lo haga Luis Fernando hoyos
1:32:53 AM: Srita Cano : hahahaha
1:33:06 AM: G.R.: Capta mi esencia delgada pero sexy
1:33:25 AM: Srita Cano : tan sobrado
1:33:30 AM: G.R.: Jajaja
1:33:42 AM: Srita Cano : Mi papel lo hará marbelle
1:33:45 AM: G.R.: Ud sabe que es por joder
1:34:01 AM: G.R.: Mi autoestima es casi tan lamentable como el suyo
1:34:16 AM: G.R.: Jajajaja marbelle
1:34:24 AM: Srita Cano : ud sabe que está  bueno y es encantador cuando quiere
1:35:12 AM: Srita Cano : cada vez que leo lobo estepario o los años verdes me acuerdo de ud 
1:36:15 AM: G.R.: 😳
1:36:28 AM: G.R.: Gracias
1:36:53 AM: G.R.: Que bonito halago
1:36:53 AM: G.R.: Aunque el primero es un misántropo loco y el segundo un estafador...
1:39:04 AM: Srita Cano: de hecho muchas cosas lo traen a la mente
1:42:37 AM: G.R.: Los famélicos africanos?
1:43:02 AM: G.R.: La macrocefalia?
1:43:09 AM: Srita Cano : lol
1:43:16 AM: G.R.: Mandingo?
1:43:17 AM: Srita Cano : Los pastosos sexys
1:43:26 AM: Srita Cano : pastusos*
1:43:50 AM: G.R.: Jajajajaja es eso un oxímoron?
1:44:30 AM: Srita Cano : a ratos recuerdo sus boberias 😊
1:44:51 AM: G.R.: Jajaja
1:45:00 AM: G.R.: Como qué?
1:46:43 AM: Srita Cano : como eso que acaba de decir
1:47:07 AM: Srita Cano : care famélico africano
1:47:14 AM: G.R.: Ahh Jajaja
1:47:19 AM: G.R.: Mis estupideces
1:47:30 AM: Srita Cano : si debe estár cuajadito
1:47:45 AM: G.R.: Hueso forrado
1:47:46 AM: Srita Cano : a mi me resultaban encantadoras
1:47:58 AM: G.R.: Pero perdí 4 kilos en las vacaciones
1:48:03 AM: Srita Cano : y las pocas veces que lo vi reir
1:48:25 AM: Srita Cano : y su jeta de "ayyyyy no me mireeeeee"
1:48:35 AM: G.R.: Wow.. Lo que dice después de dos años
1:48:38 AM: G.R.: Jajajajaja
1:49:11 AM: G.R.: Mu carita de mico :)

29 jun 2015

Guitar music of Colombia





"El paisaje de la carátula es familiar para nosotros pero no tanto para el resto del mundo: una arboleda dominada por la imponente piedra del Peñol de Guatapé, en Antioquia. El repertorio queda establecido en el título: Música para guitarra, de Colombia. Son más de 60 minutos de piezas académicas escritas entre 1967 y 2011, con un fuerte componente folclórico que abarca pasillos, guabinas y porros. La casa disquera que lo publica y distribuye a nivel internacional es Naxos, considerada hoy como la más grande de las discográficas independientes.

Que una grabación de música colombiana esté en el catálogo de Naxos, es relevante porque la marca hace presencia en prácticamente todos los países del mundo gracias a su política de precios bajos. Pero más allá de lo económico, las cualidades de estos cd fueron famosamente enumeradas por la revista Gramophone..." 

Termine de leerlo en 

27 sept 2013

Exóticos


Alejandra Jiménez dice no sé por qué nos critican tanto a los niños mimados. Somos una especie exótica...


12 ago 2013



T: ¿y qué concluye?

F:  Al final, cuando ella empiece su camino, cuando empiece a reconocer lo que la jode; cuando empiece a darle nombre a sus traumas, a su historia, ahí, justamente cuando haya aprendido, perderá su interés por mí. Reconocerá que se acercó a mí o por lástima o por curiosidad y sabrá que la primera cansa y la segunda se agota rápido. Y me va a mandar a la mierda; y le habré regalado la lucidez; y ella me regalará el abandono, y me volveré mierda por meses -años, quizá, nunca se sabe- o de pronto no y la vida seguirá.
P D: Tengo para mí que el martirio de Casandra carece de tanto sentido como el de Sísifo, pero es más horrible.

7 ago 2013

And then she would smile, to show me how, and it was the saddest smile I ever saw.
                                                                                          — Charles Bukowski, A Smile To Remember

8 jul 2013

El olvido como función legítima de la memoria

En relación al cuento de Borges "Funes el memorioso" un artículo muy intersante y bien escrito:

"...De entrada, el olvido no necesariamente tiene una connotación peyorativa. Incluso podría sostenerse que cumple una función tan legítima como la memoria. El problema de su justa valoración radica en que su misma definición es negativa, ya que sólo nos percatamos del olvido por contraste con lo que recordamos, o cuando recordamos algo que habíamos olvidado. Una analogía útil para comprender el significado del olvido y su complementariedad con la memoria, es la idea del silencio como condición fundamental para la existencia de la palabra, o bien como el fondo sobre el que se suceden los sonidos que componen la música. El olvido y la memoria pueden entenderse como las dos caras de una misma moneda, de modo que, por simetría, lo que se afirme de una podría, en principio, aplicarse a la otra. Entonces, si aceptamos que la memoria es selectiva, podemos preguntarnos si el olvido no tendrá también cierto carácter intencional. ¿Somos realmente libres de olvidar? ¿Podemos olvidar deliberadamente? Tal como la memoria, el olvido es una función natural ¿pero de igual forma puede ejercerse y estimularse voluntariamente?"

5 jul 2013

To know him is to love him

Desde la separación de Pink Floyd  los fanáticos hemos tenido sólo esporádicas oportunidades de ver a la banda unida, desgraciadamente sólo gracias a alguien muriendo en el tercer mundo. Este pequeño encuentro y todo lo que se desprende de él no pueden dejar de maravillarme.  Acaso la vejez o la caridad han ablandado al brillante hijo de puta de Waters que no puede disimular el gusto de tener a David a su lado, y un Gilmour reconciliador que se escapa de su retiro de anciano para demostrar que sigue siendo el mismo astro de siempre.  La anécdota contada en el artículo es una joya...los términos de la negociación, el reconocimiento del bajista genio al noble vocalista,  el knockout con la pluma de Gilmour...Acaso pudiese intuirse aún mucho aprecio y sobretodo respeto... no puedo evitar pensar que al igual que Wright se pueden ir pronto, que el mundo perderá dos deíticos Bardos....en fin, el encuentro se dio hace unos años, la anécdota se conoce ahora.


Gilmour decidió experimentar con un standard del 58 de Phil Spector que resulta alucinante. Permítanse pensar alguien que la merezca, permítanse pensar merecerla...

To know him is to love him

Conocerlo es amarlo,
Sólo verlo sonreír hace que mi vida valga la pena
Conocerlo es amarlo, amarlo, amarlo
Y lo conozco*

Seré buen@ con él, le daré amor
Todos dicen que vendrá el día en el que caminaré junto a él

Si, conocerlo es amarlo
y lo conozco

Por qué él no lo ve?, cómo puede ser tan ciego?
Algún día él verá lo que significa para mi

Conocerlo es amarlo,
Sólo verlo sonreír hace que mi vida valga la pena
Conocerlo es amarlo, amarlo, amarlo
Y lo conozco



*Me tomé mil libertades para traducirlo, la mayor fue esta. Sé que el auxiliar hace referencia a "love" pero considero que por quedaría redundante. Además hacerlo por "know" resaltaría en español la consecución que señala la canción.