20 mar 2013
18 mar 2013
nueve de abril de 1948. (breve cursillo de historia fatua, digo yo)
Para entender el gesto de su brazo
debes haber mirado cómo el niño amazónico
calcula el sitio por el canto
y dirige hacia el cielo de las hojas la cerbatana mágica.
Para entender el modo como decía "patria"
debes haber oído al viejo U´wa
narrando el vuelo de las tijeretas,
sentir un soplo de águilas arcaicas
sobrevolando un territorio eterno,
y saber, como saben el kogi y el sikwani,
que somos estos mares, estas selvas,
que las gentes del agua no son viajeros codiciosos
sino el oro viviente de regiones muy hondas.
Para entender su mente
debes haber oído cómo bajan los ríos,
cómo confunden en la noche sus oscuras riquezas,
y en el amanecer cantan cosas proféticas
que le parecen fábulas al dueño de la orilla.
Para entender esa pasión inmensa
que iba de pecho en pecho, de grito en grito,
debes saber de siglos de vergüenza,
de indios educados por los blancos,
de llagado s esclavos que vivieron a solas
sus meses de agonía,
debes saber de dioses vivos que caían,
de dioses muertos que triunfaban,
del cansancio infinito de vivir en el mundo
sin amor por el mundo,
de la torpeza de unas castas tristes
que intrigan, hieren y ebriamente humillan
mas no saben ser dignas de su suelo y su cielo.
Para entender quién era
di quién eres tú mismo,
por qué estrella del cielo de tus noches
darías la vida entera,
por qué trozo del barro en que brotaste
darías la silenciosa gratitud de tus lágrimas.
¿Qué es el amor sino el recuerdo oscuro
de ser parte de un todo?
¿Qué es la fe sino el ansia
de que un sueño divino se confirme?
Para entender su grito debes tener entrañas,
debes sentir en ellas que no hay vileza eterna.
Antes el día era uno,
turbulento, infinito;
después los días se suceden, negándose,
pesa el futuro sobre cada instante
y la vasta amenaza de un fin se llama Historia.
Para entender su causa
debes haber oído las flautas en la niebla,
coros de ancianas negras sobre los litorales,
y gaitas solitarias y la melancolía
que ganó en manos indias la guitarra española.
Por sabanas de Córdoba, por landas de Nariño,
rumbo al Chocó, cruzando el Cauca ardiente,
por bosques de palmeras del Sumapaz, o arriba, ;
donde buscan el cielo que se esfuma las rectas palmas,
o en la pradera hondísima
donde todo se llama lejanías y pájaros,
una esperanza dura como un grito en la noche.
Indios, negros, mestizos, dorados, blancos rostros,
el país más diverso se ha cansado de odiarse,
pero ¿cómo lograr que el azul ame al rojo,
que el verde ame al violeta?
Para entender su sueño
debes pensar en besos en los puertos,
barcas ansiosas por los litorales,
yarumos plateando los generosos pueblos,
tierno rumor de cuerdas en la noche,
encuentros jubilosos de extraños en los montes,
árboles respetados como ancianos,
cantos en lenguas indias por las largas sabanas,
ráfagas de aventura, rojas danzas frenéticas
y unas mestizas frentes altivas como palmas.
Pero alguien piensa ahogar sangre tantos sueños.
Alguien conspira nuevas centurias de mazmorras.
Vientos de Montería, plata gris de las ciénagas,
roja anaconda de agua que separas las selvas,
luna por los cañones de Tolima,
algo se gesta contra nuestro sueño.
Por calles populosas hay un hombre que avanza con un arma.
Gaitán mira el reloj de San Francisco.
Una paloma asciende a la cornisa.
Ay, Casanare. Ay, Macarena. Ay, Guajira.
No es un balazo, es un soplo de incendios.
Un coro de degüellos, ráfagas rencorosas,
la hora atroz de las decapitaciones,
los dragones concéntrico s del odio y de la injuria,
la multiplicación de los suburbios.
Pájaros sepultados en las rotas guitarras.
Donde un pueblo soñó por fin su orgullo
baja un río de sangre con cadáveres.
debes haber mirado cómo el niño amazónico
calcula el sitio por el canto
y dirige hacia el cielo de las hojas la cerbatana mágica.
Para entender el modo como decía "patria"
debes haber oído al viejo U´wa
narrando el vuelo de las tijeretas,
sentir un soplo de águilas arcaicas
sobrevolando un territorio eterno,
y saber, como saben el kogi y el sikwani,
que somos estos mares, estas selvas,
que las gentes del agua no son viajeros codiciosos
sino el oro viviente de regiones muy hondas.
Para entender su mente
debes haber oído cómo bajan los ríos,
cómo confunden en la noche sus oscuras riquezas,
y en el amanecer cantan cosas proféticas
que le parecen fábulas al dueño de la orilla.
Para entender esa pasión inmensa
que iba de pecho en pecho, de grito en grito,
debes saber de siglos de vergüenza,
de indios educados por los blancos,
de llagado s esclavos que vivieron a solas
sus meses de agonía,
debes saber de dioses vivos que caían,
de dioses muertos que triunfaban,
del cansancio infinito de vivir en el mundo
sin amor por el mundo,
de la torpeza de unas castas tristes
que intrigan, hieren y ebriamente humillan
mas no saben ser dignas de su suelo y su cielo.
Para entender quién era
di quién eres tú mismo,
por qué estrella del cielo de tus noches
darías la vida entera,
por qué trozo del barro en que brotaste
darías la silenciosa gratitud de tus lágrimas.
¿Qué es el amor sino el recuerdo oscuro
de ser parte de un todo?
¿Qué es la fe sino el ansia
de que un sueño divino se confirme?
Para entender su grito debes tener entrañas,
debes sentir en ellas que no hay vileza eterna.
Antes el día era uno,
turbulento, infinito;
después los días se suceden, negándose,
pesa el futuro sobre cada instante
y la vasta amenaza de un fin se llama Historia.
Para entender su causa
debes haber oído las flautas en la niebla,
coros de ancianas negras sobre los litorales,
y gaitas solitarias y la melancolía
que ganó en manos indias la guitarra española.
Por sabanas de Córdoba, por landas de Nariño,
rumbo al Chocó, cruzando el Cauca ardiente,
por bosques de palmeras del Sumapaz, o arriba, ;
donde buscan el cielo que se esfuma las rectas palmas,
o en la pradera hondísima
donde todo se llama lejanías y pájaros,
una esperanza dura como un grito en la noche.
Indios, negros, mestizos, dorados, blancos rostros,
el país más diverso se ha cansado de odiarse,
pero ¿cómo lograr que el azul ame al rojo,
que el verde ame al violeta?
Para entender su sueño
debes pensar en besos en los puertos,
barcas ansiosas por los litorales,
yarumos plateando los generosos pueblos,
tierno rumor de cuerdas en la noche,
encuentros jubilosos de extraños en los montes,
árboles respetados como ancianos,
cantos en lenguas indias por las largas sabanas,
ráfagas de aventura, rojas danzas frenéticas
y unas mestizas frentes altivas como palmas.
Pero alguien piensa ahogar sangre tantos sueños.
Alguien conspira nuevas centurias de mazmorras.
Vientos de Montería, plata gris de las ciénagas,
roja anaconda de agua que separas las selvas,
luna por los cañones de Tolima,
algo se gesta contra nuestro sueño.
Por calles populosas hay un hombre que avanza con un arma.
Gaitán mira el reloj de San Francisco.
Una paloma asciende a la cornisa.
Ay, Casanare. Ay, Macarena. Ay, Guajira.
No es un balazo, es un soplo de incendios.
Un coro de degüellos, ráfagas rencorosas,
la hora atroz de las decapitaciones,
los dragones concéntrico s del odio y de la injuria,
la multiplicación de los suburbios.
Pájaros sepultados en las rotas guitarras.
Donde un pueblo soñó por fin su orgullo
baja un río de sangre con cadáveres.
William Ospina.
9 mar 2013
6 mar 2013
19 dic 2012
12 nov 2012
Triste y merecido mensaje a mis estudiantes...
Siempre he despreciado más a Pedro... La traición de Judas era necesaria, ineluctable... la de Pedro, innecesaria...una triste sorpresa.
El que no entendió nunca
Fuiste un testigo indolente
Ni comprendiste
Ni a ayudaste a la víctima.
Fuiste un cómplice de la perfidia y la ignorancia
Tácitamente aceptaste
Que aquel hombre no valía la pena.
Cuando lo llevaban al matadero
Estabas cerca de él
Y sólo miradas de rencor le prodigaste.
Cuando te preguntaron
Si aquel amigo que aparecía en sus poemas eras tú
Lo negaste airado.
Hoy que vives entre cosas cotidianas,
¿Te olvidas de aquella época ilustre
Cuando a tus pies tuviste la poesía?
R.G.J.
El que no entendió nunca
Fuiste un testigo indolente
Ni comprendiste
Ni a ayudaste a la víctima.
Fuiste un cómplice de la perfidia y la ignorancia
Tácitamente aceptaste
Que aquel hombre no valía la pena.
Cuando lo llevaban al matadero
Estabas cerca de él
Y sólo miradas de rencor le prodigaste.
Cuando te preguntaron
Si aquel amigo que aparecía en sus poemas eras tú
Lo negaste airado.
Hoy que vives entre cosas cotidianas,
¿Te olvidas de aquella época ilustre
Cuando a tus pies tuviste la poesía?
R.G.J.
21 oct 2012
8 oct 2012
30 sept 2012
16 sept 2012
8 sept 2012
25 ago 2012
...los zapatos del otro...
ewq
Australian Sgt Leonard Siffleet about to be beheaded by a Japanese officer. New Guinea, Oct 24, 1943.
Australian Sgt Leonard Siffleet about to be beheaded by a Japanese officer. New Guinea, Oct 24, 1943.
20 ago 2012
Uribe y sus hijos (decentes-hombresdebien) los paramilitares
Otro secuaz de Uribe al que agarran y tiene que confesar todo. Y el dignísimo expresidente, al igual que con Jorge Noguera después de estarlo defendiendo sale a lavarse las manos. Si su gobierno fue tan bueno y tuvo tanto control sobre el país, cómo explicar la bochornosa cantidad de investigaciones, confesiones y CONDENAS de funcionarios que delinquieron en su gobierno.
Jorge Noguera, Luis Felipe Arias, Maria del Pilar Hurtado, Andrés Peñate, Bernardo Moreno, Sabas Pretelt, Diego Palacio Betancourt, Mario Aranguren, Salvador Arana, Juan José Mosquera Chaux, Luis Camilo Osorio, Juan Carlos Vives, Mario Montoya, Mauricio Santoyo Velasco, Manuel Cuello Baute y sin nombrar el actual presidente quién debió ser investigado por las desapariciones forzadas llamadas erroneamente falsos positivos y ni hablar de las estafas de sus hijos....
Así las cosas, el argumento sería: a todos aquellos que trabajaban para mi y eran mis amigos los apoyo hasta que confiesen o los declaren culpables, luego me lavo las manos y yo no tengo nada que ver, todo fue a mis espaldas, en mi favor, pero a mis espaldas.
Para rematar pasamos por ocho años de lo más repugnante de la corrupción y la gente lo único que atina a decir es "pero con Uribe uno podía viajar por carretera" ...
http://www.elespectador.com/noticias/politica/articulo-368827-uribe-le-retiro-cualquier-respaldo-al-general-r-santoyo
Jorge Noguera, Luis Felipe Arias, Maria del Pilar Hurtado, Andrés Peñate, Bernardo Moreno, Sabas Pretelt, Diego Palacio Betancourt, Mario Aranguren, Salvador Arana, Juan José Mosquera Chaux, Luis Camilo Osorio, Juan Carlos Vives, Mario Montoya, Mauricio Santoyo Velasco, Manuel Cuello Baute y sin nombrar el actual presidente quién debió ser investigado por las desapariciones forzadas llamadas erroneamente falsos positivos y ni hablar de las estafas de sus hijos....
Así las cosas, el argumento sería: a todos aquellos que trabajaban para mi y eran mis amigos los apoyo hasta que confiesen o los declaren culpables, luego me lavo las manos y yo no tengo nada que ver, todo fue a mis espaldas, en mi favor, pero a mis espaldas.
Para rematar pasamos por ocho años de lo más repugnante de la corrupción y la gente lo único que atina a decir es "pero con Uribe uno podía viajar por carretera" ...
http://www.elespectador.com/noticias/politica/articulo-368827-uribe-le-retiro-cualquier-respaldo-al-general-r-santoyo
22 jul 2012
5 jul 2012
26 jun 2012
Quote
"Las palabras que callamos eran las que
deberíamos haber pronunciado. Los gestos que guardamos por pudor eran los que
deberíamos haber cumplido. Los actos que nos parecieron triviales eran los que
se esperaban de nosotros…Paguemos ahora las consecuencias"
Julio Ramón Ribeyro.
16 jun 2012
27 may 2012
MONSIEUR PERINÉ / LA MUERTE : AMPLIFICADO SESIÓN # 3
MONSIEUR PERINÉ / LA MUERTE : AMPLIFICADO SESIÓN # 3
24 may 2012
11 may 2012
8 may 2012
6 may 2012
Domingo en la noche intentando no llorar
Tengo sueño.... estoy cansado....
sólo 5 horas me separan de la carretera...
...si mañana escucho algo inteligente, algo realmente inteligente... valdrá la pena
PD:
http://www.youtube.com/
sólo 5 horas me separan de la carretera...
...si mañana escucho algo inteligente, algo realmente inteligente... valdrá la pena
PD:
http://www.youtube.com/
3 may 2012
29 abr 2012
8 abr 2012
Definición.
Maldito: persona que vive en un mundo que le resulta demasiado incomprensible o demasiado despreciable o demasiado hostil, y se enfrenta a él con hostilidad, con desprecio, con fragmentación, con fragilidad, con espanto.
Guerreiro.
Guerreiro.
7 abr 2012
5 abr 2012
1 abr 2012
Suscribirse a:
Entradas (Atom)